هناك أخشاب تُستعمل لصناعة الأشياء، وأخشاب أخرى تتحول بين يدي الإنسان إلى جزء من الذاكرة. وبين هذه وتلك يحتل خشب العرعار المغربي مكانة خاصة في عالم الصناعة التقليدية، ليس فقط لما يتميز به من خصائص طبيعية، وإنما لما ارتبط به من مهارات حرفية متوارثة جعلت منه مادة تجمع بين جمال الطبيعة وإبداع الإنسان.
فالعرعار في المغرب ليس مجرد شجرة تنمو في المناطق الجبلية والغابوية، وإنما هو جزء من المشهد الطبيعي والثقافي الذي تشكل عبر قرون. وحين تنتقل قطعة من خشبه من الغابة إلى ورشة الحرفي، تبدأ رحلة أخرى؛ رحلة تتحول فيها المادة الخام إلى قطعة تحمل ملامح المكان وبصمة الصانع.
خشب له شخصية خاصة
من الخصائص التي جعلت العرعار محط اهتمام الحرفيين طبيعة خشبه ومظهره ورائحته. فخشب العرعار يتميز بألوان تتدرج بين البني الفاتح والذهبي والبني المحمر، وقد تظهر فيه عروق وتشكيلات طبيعية تمنح كل قطعة مظهرًا مختلفًا عن الأخرى.
وتزداد قيمة بعض القطع عندما تحتوي على جذور أو عقد خشبية ذات أشكال غير منتظمة، تكشف عند قطعها وصقلها عن رسومات طبيعية متداخلة. وهذه التشكيلات لا يصنعها الإنسان؛ إنها نتيجة سنوات طويلة من نمو الشجرة وتفاعلها مع بيئتها.
ولعل الرائحة المميزة للخشب من أكثر العناصر التي ترتبط بذاكرة من عرفوا منتجات العرعار. فهي رائحة خشبية دافئة، ترتبط في المخيال الشعبي بالأخشاب الطبيعية والبيوت التقليدية وورش الصناع، وتمنح القطعة حضورًا يتجاوز شكلها الخارجي.
وهنا تكمن إحدى مفارقات العرعار: فالصانع لا يبدأ من مادة متجانسة تمامًا، بل يتعامل مع خشب يحمل مسبقًا رسوماته وألوانه وتعرجاته. ومهمته ليست إخفاء هذه الخصائص، بل اكتشافها وإبرازها.
عندما يصبح الخشب فنًا
غير أن جمال الخشب وحده لا يكفي لصناعة تحفة. فالقطعة التي تصل إلى الأسواق أو البيوت المغربية هي ثمرة سلسلة من العمليات الدقيقة، تبدأ باختيار الخشب وإعداده، ثم تجفيفه ومعالجته، قبل أن يخضع للقطع والتشكيل والصقل والنقش.
وهنا تظهر قيمة الصانع المغربي الذي راكمت الأجيال خبراته في التعامل مع الخشب. ففي العديد من الحرف التقليدية المغربية، لم تكن المعرفة تنتقل فقط من الكتب أو المدارس، وإنما كانت تنتقل داخل الورشات من الأب إلى الابن ومن المعلم إلى المتعلم، عبر الملاحظة والممارسة والصبر.
والتعامل مع خشب يحمل عروقًا وعقدًا وتشكيلات طبيعية يحتاج إلى مهارة خاصة. فكل خط في الخشب يمكن أن يصبح عنصرًا جماليًا، وكل اختلاف في اللون يمكن أن يتحول إلى جزء من التصميم. ولذلك فإن الحرفي المتمرس لا ينظر إلى القطعة باعتبارها كتلة خشبية فقط، بل يحاول أن يقرأ ما تخفيه قبل أن يبدأ في تشكيلها.
العرعار في الصناعة التقليدية المغربية
دخل خشب العرعار في عدد من الصناعات والحرف التقليدية، واستخدم في صناعة قطع الأثاث والتحف والصناديق والأبواب وبعض العناصر الزخرفية، كما ارتبط في بعض المناطق بأساليب محلية في النحت والتزيين.
وتزداد جمالية منتجاته عندما يتداخل الخشب مع تقنيات أخرى، مثل التطعيم والنقش وإدخال النحاس أو مواد زخرفية مختلفة. وهنا لا يعود المنتج مجرد قطعة خشبية، بل يتحول إلى تركيب فني تتكامل فيه المادة الطبيعية مع مهارة الإنسان.
ويتميز الفن المغربي عمومًا بقدرته على الجمع بين المواد والأشكال والزخارف. ولذلك يمكن أن نجد في بعض المنتجات الخشبية تأثيرات مستوحاة من البيئة المعمارية المغربية، ومن الأشكال الهندسية التي عرفها الزليج، ومن زخارف الأبواب والأسقف التقليدية.
إنها عملية تبادل بين الحرفة والعمارة والبيئة؛ فالصانع يستمد من محيطه عناصر الإلهام، ثم يعيد تقديمها في قطعة صغيرة يمكن أن تحمل معها شيئًا من روح المكان.
من الشجرة إلى الذاكرة
ربما تكون أهم قيمة لخشب العرعار المغربي أنه يربط بين ثلاثة عوالم في وقت واحد: الطبيعة والحرفة والذاكرة.
فالشجرة تنتمي إلى المجال الطبيعي، والخشب ينتقل إلى يد الإنسان، ثم تتحول القطعة المصنوعة إلى جزء من الحياة اليومية أو إلى تحفة تحتفظ بها الأسرة أو تعرض في فضاء تقليدي.
وبهذه الطريقة يصبح الخشب حاملًا للذاكرة. فقد تكون قطعة صغيرة من العرعار مرتبطة ببيت قديم، أو بورشة معلم معروف، أو بمدينة اشتهرت بحرفة معينة. ومن هنا فإن المحافظة على هذه الصناعة لا تعني فقط حماية منتج تقليدي، وإنما تعني أيضًا الحفاظ على جزء من المعرفة الحرفية التي تراكمت عبر الأجيال.
العرعار بين التراث وحماية البيئة
لكن الحديث عن جمال العرعار وقيمته الحرفية يقود بالضرورة إلى سؤال آخر يتعلق بالبيئة واستدامة الموارد الطبيعية.
فالأخشاب الثمينة أو المميزة تزداد قيمتها كلما ارتبطت بموارد محدودة أو بأشجار تحتاج سنوات طويلة للنمو. ولذلك فإن مستقبل الحرف المرتبطة بالعرعار يرتبط كذلك بالمحافظة على الغطاء الغابوي وتنظيم استغلال الموارد، بما يسمح باستمرار الحرفة دون الإضرار بالتوازنات الطبيعية.
وهنا يمكن أن تلتقي الصناعة التقليدية مع حماية البيئة. فالحرفي يحتاج إلى خشب ذي جودة، والمجال الطبيعي يحتاج إلى تدبير مسؤول، والمستهلك يحتاج إلى معرفة مصدر المنتجات التي يقتنيها. ومن شأن هذا الترابط أن يجعل التراث الحرفي جزءًا من منظومة أوسع للتنمية المستدامة.
عبقرية الصانع المغربي
في نهاية المطاف، لا تكمن قيمة خشب العرعار في الخشب وحده. فالشجرة تمنح المادة، لكن الإنسان يمنحها الشكل والمعنى.
وما يجعل القطعة التقليدية المغربية مميزة هو ذلك الحوار الصامت بين ما خلقته الطبيعة وما أضافته يد الصانع. العروق الطبيعية لا يكررها الحرفي، وإنما يحافظ عليها؛ والتعرجات التي صنعتها سنوات نمو الشجرة تصبح جزءًا من التصميم؛ ثم تأتي يد الإنسان لتمنحها وظيفة وجمالًا وذاكرة.
لهذا يمكن النظر إلى صناعة العرعار باعتبارها صورة مصغرة لفلسفة الصناعة التقليدية المغربية: الطبيعة تقدم المادة، والخبرة تحولها إلى فن، والذاكرة تمنحها قيمتها الثقافية.
خاتمة
خشب العرعار المغربي أكثر من مادة تستعمل في صناعة الأثاث والتحف. إنه حكاية تبدأ من شجرة صمدت في بيئتها الطبيعية، وتمتد إلى ورشة الصانع الذي يقرأ عروقها وتعرجاتها، وتنتهي بقطعة تحمل في تفاصيلها شيئًا من المكان والإنسان والتاريخ.
ومن هذه الزاوية، فإن الحفاظ على العرعار وعلى الحرف المرتبطة به يمثل حفاظًا على جانب من الذاكرة الحرفية المغربية، وعلى معرفة لا تختزل في الأدوات، بل تقوم على الخبرة والصبر وحسن التعامل مع المادة.
وحين تقع العين على قطعة مصنوعة من خشب العرعار، فإن ما نراه ليس مجرد خشب مصقول؛ بل أثر رحلة طويلة من الطبيعة إلى يد الإنسان، ومن الشجرة إلى التحفة، ومن المادة إلى الذاكرة.
إنها حكاية خشب مغربي… لكنه، بين يدي الصانع، يصبح حكاية وطن.
